FI專欄|一國兩制下的共存清零|佬訊專欄

Column

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如果共存和清零各自代表了中國和外國的抗疫意識型態的話,那麼香港現在的防疫政策也是一國兩制,共存與清零並行。

在瀨尿蝦和牛丸可以撈埋一齊的神奇城市裡,共存和清零當然可以並行不悖。諸君看看疫情,在無可能杜絕傳播鏈的情況下,接近一半人口的感染數字和每天的死亡數字告訴我們,香港現在實際上是在與病毒共存,但作為祖國的一部份,我們仍然打鑼打鼓話要training。

要做到這種相等於一國兩制偉大構思的創舉,我們需要的不是周星馳式的無厘頭創意,而是要從中國的政治傳統裡面取材。

這種辯證地統一、講一套做一套的厲害招數,在漢代我們叫外儒內法,而到現代改革開放後,我們就叫中國特色社會主義。需要的材料很簡單,兩個互相衝突的概念便可。唔需要爭,兩樣溝埋一齊就得架啦,笨。簡單一點解釋,就像佬編對外宣稱是一個實力型偶像派作家,或者是偶像型實力派作家一樣,只要講完自己不尷尬,尷尬的就是別人,fake it till you make it。

不過在這種一國兩制防疫模式裡,先後次序很重要。如果先做共存,才來清零,這樣就可以展示出清零的制度優越性,但倒轉過來,清完零先至嚟共存,就很老尷,因為證明了清零唔work,先至要共存。

循此思路去的話,清零和投資一樣,都要睇週期。去到共存差不多尾聲時才來清零,就可以完美地恢復社會運作、完美地感謝中央支援,而且好快會見唔到特首。這種三贏局面,大可用特朗普的話來總結:「we are going to win so much」。

J.

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